پاره کردن پرده بکارت بهعنوان یکی از موضوعات حساس فرهنگی و اجتماعی محسوب میشود. حفظ بکارت تا زمان ازدواج در بسیاری از خانوادهها اهمیت دارد و از زنان انتظار میرود که بکارت خود را تا زمان ازدواج حفظ کنند. این موضوع تأثیر زیادی بر نگرش جامعه به زنان دارد و میتواند بر زندگی فردی و اجتماعی آنها تأثیرگذار باشد.
در این مقاله، به بررسی مفهوم بکارت، تأثیرات آن بر زندگی زنان و همچنین قوانین و مجازاتهای مرتبط با پارهکردن بکارت در ایران میپردازیم.
مفهوم بکارت
بکارت از دیرباز بهعنوان نشانهای از پاکدامنی و عفت در بسیاری از فرهنگها شناخته شده است. این مفهوم در بسیاری از جوامع، بهویژه در جوامع سنتی، اهمیت زیادی دارد و حفظ آن بهعنوان یک ارزش مهم تلقی میشود .
تأثیرات روانی پارهکردن بکارت
پاره کردن بکارت میتواند تأثیرات روانی شدیدی بر دختران داشته باشد. این موضوع میتواند منجر به اضطراب، افسردگی و حتی آسیبهای روانی دائمی شود. همچنین، فشارهای اجتماعی و خانوادگی نیز میتواند بر روی سلامت روانی دختران تأثیر بگذارد.
ازاله بکارت چیست
از منظر حقوقی، ازاله بکارت بهعنوان عملی غیرقانونی و جرم محسوب میشود، مگر اینکه با رضایت کامل فرد صورت گیرد. در غیر این صورت، بهعنوان تجاوز جنسی تلقی شده و مجازاتهای سنگینی برای آن در نظر گرفته شده است.
برای اطلاع از قوانین جرم پاره کردن پرده بکارت مقاله زیر را با دقت مطالعه بفرمائید.
قانون پرده بکارت در ایران
در ایران، قوانین خاصی برای حفظ بکارت وجود ندارد، اما موضوع بکارت در مواردی مانند ازدواج و روابط جنسی غیرمجاز مطرح میشود. بهعنوانمثال، در صورت اثبات پاره پرده شدن بکارت در اثر تجاوز، قوانین جزایی خاصی وجود دارد که برای متجاوز مجازاتهایی تعیین شده است.
مجازات پارهکردن بکارت دختر
پارهکردن پرده بکارت دختر بدون رضایت او میتواند پیامدهای جدی قانونی داشته باشد. در ایران، مجازات این عمل بسته به شرایط مختلف متفاوت است. درصورتیکه این عمل بهصورت تجاوز انجام شود تجاوز به عنف نام دارد، مجازات سنگینی برای مرتکب در نظر گرفته میشود. همچنین، در مواردی که بکارت بهصورت توافقی پاره شود، ممکن است تبعات قانونی کمتری داشته باشد.
ماده ۶۵۸ قانون مجازات اسلامی در خصوص پاره شدن پرده بکارت توسط دوستپسر مقرر میدارد:
هرگاه ازاله بکارت غیرهمسر با مقاربت یا به هر وسیله دیگری و بدون رضایت صورتگرفته باشد موجب ضمان مهرالمثل است.
تبصره ۱- هرگاه ازاله بکارت با مقاربت و با رضایت انجامگرفته باشد چیزی ثابت نیست.
تبصره ۲- رضایت دختر نابالغ یا مجنون یا مکرَهی که رضایت واقعی به زنا نداشته در حکم عدم رضایت است.
مهرالمثل، در واقع نوعی مهریه است که در عرف جامعه برای زنان همشان ایشان تعیین شده است.
همچنین ماده ۲۳۱ قانون مجازات اسلامی در خصوص مجازات پارهکردن پرده بکارت بیان میدارد:
در موارد زنای به عنف و در حکم آن، درصورتیکه زن باکره باشد مرتکب علاوه بر مجازات مقرر به پرداخت ارش البکاره و مهرالمثل نیز محکوم میشود و درصورتیکه باکره نباشد، فقط به مجازات و پرداخت مهرالمثل محکوم میگردد.
ارش البکاره
ارش البکاره دیه ازبینبردن بکارت زن بوده که در شرع معین نشده و دادگاه باتوجهبه قانون و میزان آسیب میزان آن را معین میکند.
بهطورکلی و مستند به ماده ۶۵۸ قانون مجازات اسلامی، درصورتیکه زنا با رضایت طرفین باشد، صدور حکم به پرداخت ارش البکاره منطبق با موازین قانونی و شرعی نیست.
نمونه رای مطالبه ارش البکاره
۹۱۰۹۹۷۰۲۲۳۰۰۱۹۸۷
تاریخ: ۲۶/۰۹/۱۱۳۹۱
دادگاه تجدیدنظر
تجدیدنظرخواهی آقای س.ز. نسبت به دادنامه شماره ۹۳۷ مورخ ۲۳/۱۲/۹۰ صادره از شعبه ۱۷۶ دادگاه عمومی تهران که بهموجب آن تجدیدنظرخواه به تأدیه تعداد بیست سکه بهارآزادی طرح جدید بابت ارش البکاره و هزینه دادرسی و کارشناسی و حقالوکاله به شرح مندرج در دادنامه مذکور در حق خانم م.س و آقای ص.س. محکوم شده، وارد و موجه است و رأی دادگاه مغایر با موازین شرعی و قانونی و دلایل موجود در پرونده میباشد؛
زیرا صرفنظر از اینکه در صورت اثبات دعوی و احراز استحقاق حکم به پرداخت محکوم به در حق ص.س. وجهه قانونی ندارد و لازم است فقط در حق خانم م.س. (مجنی علیها) حکم صادر گردد.
اولاً: مشارالیها در جلسه دادرسی دادگاه بدوی صریحاً اعلام کرده که ازاله بکارت توسط م.ب. صورتگرفته است با وصف مذکور محکومیت تجدیدنظرخواه به پرداخت ارش البکاره آن هم با استناد به اظهارات شاکیه در بازپرسی وجهه قانونی ندارد؛ چون تجدیدنظرخواه منکر ازاله بکارت است مجنی علیها نیز در پرونده حاضر در دادگاه بدوی با بیان مطلب مارالذکر در واقع ادعای خود را در مورد ازاله بکارتش توسط تجدیدنظرخواه مسترد کرده است دلیل و بینهای نیز که حکایت از ازاله بکارت توسط تجدیدنظرخواه نماید در پرونده وجود ندارد.
ثانیاً: باتوجهبه اینکه مطابق احکام کیفری استنادی اکراه و اجبار نسبت به خانم م.س. ثابت و محقق نشده است؛ لذا بر طبق فتوای صریح امام راحل رضوانالله تعالی علیه که در کتاب رهتوشه قضایی (صفحه ۲۱۶) منعکس است (و این فتوا مؤخر بر فتوای معظم له در کتاب تحریرالوسیله میباشد که در آن با تردید و احتیاط نظر دادهاند)
وی میفرماید: اگر نسبت به زن اکراه و اجبار محقق نشد (راجع به ازاله بکارت، غرامت مالی بهعنوان ارش یا دیه) استحقاق ندارد؛ و همینطور فتوای مقام معظم رهبری که در صفحه ۴۱ کتاب رهتوشه قضایی شماره ۴۰۶ منعکس است و میفرماید: اگر خود زن زانیه است و به اختیار حاضر به زنا شده، نه مهر دارد و نه ارش البکاره (فانه لا مهر لبغی) و بکارت را هم خودش اقدام به زوال کرده و ضمان در اتلاف با اذن معلوم نیست. ;
حتی بر فرض صحت استناد فعل به تجدیدنظرخواه حکم به محکومیت وی مغایر با فتوای معتبر میباشد و صحیح نیست؛ لذا با استناد به ماده ۳۵۸ قانون آیین دادرسی مدنی دادنامه تجدیدنظر خواسته نقض میشود و حکم بر بیحقی تجدیدنظر خواندگان صدور میگردد و اما تجدیدنظرخواهی نامبرده به طرفیت م.ب. به لحاظ عدم توجه دعوی تجدیدنظرخواه به وی، مردود اعلام میگردد. این رأی قطعی است. پارده کردن پرده بکارت
رئیس شعبه ۳۰ دادگاه تجدیدنظر استان تهران مستشار دادگاه
بیگدلی آل حبیب
ازاله بکارت توسط همسر
قانونگذار، در مادۀ ۶۵۸ قانون مجازات اسلامی مصوّب ۱۳۹۰ با اشاره به قید «غیرهمسر» از مواردی که پاره کردن پرده بکارت یا ازاله بکارت توسّط زوج انجام میشود احتراز جسته است. زیرا زوج در این حالت مرتکب فعل «مجاز »شده ولی به نظر میرسد هرچند که مرد بهمجرد عقد نکاح مالک بضع زن میشود و زوجه موظف است بدون عذر شرعی خود را در معرض استمتاع زوج قرار دهد؛ اما زوج نمیتواند مرتکب هرگونه عمل جنسی مانند ازاله بکارت با عنف یا اکراه مرتکب میشود.
زیرا هرچند که زوج بهموجب ازدواج رضایت به رابطۀ جنسی با شوهر خود داده است؛ ولی این رضایت شامل رضایت به رابطه جنسی با اکراه نیست و دراینخصوص هرچند قانون مجازات اسلامی جدید، از ضمان ازاله بکارت همسر احتراز جسته است؛ ولی به نظر میرسد ضمان مالی و مجازات زوج در این موارد بدون سبقه شرعی نبوده و باید موردتوجه قانونگذار قرار بگیرد.
نحوه شکایت از پاره شدن پرده بکارت
بر اساس قوانین ایران، زن در صورت پاره شدن پرده بکارت میتواند از فردی که این عمل را انجام داده است، شکایت کند.
این شکایت میتواند به دلیل رابطه جنسی بدون رضایت، تجاوز یا حتی به علت انجام فعالیتهای غیرمسئولانه باشد.
اگر پرده بکارت شما پاره شده و قصد دارید از فردی که مسئول این عمل بوده شکایت کنید، باید مراحل خاصی را طی کنید.
در این بخش به این مراحل خواهیم پرداخت.
- مراجعه به کلانتری
برای طرح شکایت پاره کردن پرده بکارت پس از تهیه گزارش پزشکی، باید به نزدیکترین کلانتری محل وقوع جرم مراجعه کرده و ضمن ثبت شکایت و درخواست معرفی به پزشکی قانونی کنید.
کلانتری موظف است پس از ثبت شکایت، نامه معرفی به پزشکی قانونی به شاکی داده و پرونده را به مرجع قضایی دادسرا ارسال کند.
- مراجعه به پزشکی قانونی
بعد از معاینه اولیه، باید به پزشکی قانونی مراجعه کنید. این نهاد مسئول بررسی و تأیید گزارش پزشک است و نقش مهمی در پروندههای قضایی دارد.
نحوه تهیه گزارش پزشکی
گزارش پزشکی قانونی در جرم پارده کردن پرده بکارت باید دقیق و جامع باشد و شامل جزئیات مربوط به وضعیت پرده بکارت و دلایل پاره شدن آن باشد. این گزارش یکی از مدارک مهم در دادگاه است.
گواهی بکارت فقط برای دخولهای واژینال صادر میگردد و معاینه مقعد فقط در موارد خاص و توسط پزشکی قانونی انجام میشود.
در شکایت پاره کردن پرده بکارت معمولاً اینگونه نوشته میشود که: “در تاریخ … و ساعت … صاحب عکس فوق به هویت خانم … با شماره ملی … مراجعه و پس از احراز هویت، پرده بکارت وی معاینه گردید.
- تشکیل پرونده در دادگاه
با تشکیل پرونده در دادگاه، روند رسیدگی به شکایت پارده کردن پرده بکارت آغاز میشود.
در این مرحله، دادگاه به مدارک و شواهد ارائه شده توجه کرده و بر اساس آنها تصمیمگیری میکند.
مشاوره حقوقی شکایت تجاوز به عنف
مشاوره حقوقی پاره کردن پرده بکارت در مراحل مختلف پرونده میتواند به شما کمک کند تا از حقوق خود بهدرستی دفاع کنید و در روند دادرسی موفق باشید.
نحوه اثبات ازاله بکارت
اثبات پاره شدن بکارت توسط دوستپسر به روشهای مختلفی انجام میشود. این روشها شامل معاینه پزشکی، ارائه مدارک و شواهد ، اظهارات شاهدان و ارائه پیامهای نوشتاری و الکترونیکی هستند.
مرجع صالح جهت تعیین مهرالمثل ازاله بکارت
نظریه شماره ۷/۹۹/۲۰۰۲ مورخ ۱۴۰۰/۰۳/۰۸ اداره کل حقوقی قوه قضاییه
در خصوص مهرالمثل که خارج از عنوان دیه و ارش (مجازات) است، چنانچه مجنی علیها متقاضی مطالبه آن از بابت ضرر و زیان ناشی از جرم باشد، دادخواست باید به دادگاهی تقدیم شود که به موضوع کیفری رسیدگی میکند و چنانچه مستقلاً مورد مطالبه قرار گیرد، طبق عمومات قانون آیین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب در امور مدنی مصوب ۱۳۷۹ با دادگاه عمومی حقوقی است و بههرحال موضوع از امور و دعاوی خانوادگی مذکور در ماده یک قانون حمایت خانواده مصوب ۱۳۹۱ خارج بوده و ارتباطی به دادگاه خانواده ندارد.
مشاوره حقوقی با وکیل ازاله بکارت
پروندههای ازاله بکارت به دلیل پیچیدگیهای حقوقی و اجتماعی که دارند، نیاز به راهنمایی و مشاوره حقوقی دقیق دارند. وکیل متخصص پاره کردن پرده بکارت میتواند با تنظیم نمونه شکایت پاره کردن پرده بکارت به شما کمک کند تا بهترین راهحلهای حقوقی را برای دفاع از حقوق خود پیدا کنید.
سؤالات متداول
آیا پارهکردن بکارت بدون رضایت دختر مجازات دارد؟
بله، این عمل در ایران جرم محسوب شده و مجازاتهایی مانند حبس و پرداخت دیه دارد.
۲. در صورت تجاوز و پارهکردن بکارت، چه مجازاتی در نظر گرفته میشود؟
در این موارد، مجازاتهایی مانند حبس بلندمدت و حتی اعدام برای متجاوز در نظر گرفته شده است.
۳. آیا قربانیان پاره شدن بکارت میتوانند پیگیری قانونی کنند؟
بله، قربانیان میتوانند از طریق نهادهای قانونی و حقوقی اقدام به پیگیری قانونی کنند.
۴. آیا نگرشهای نسل جدید نسبت به بکارت تغییر کرده است؟
بله، بسیاری از جوانان امروزی بهجای تأکید بر بکارت، به اهمیت روابط سالم و توافقی توجه دارند.
۵. چه نقشی آموزش و فرهنگسازی در این زمینه دارد؟
آموزش و فرهنگسازی میتواند به تغییر نگرشها و کاهش جرایم مرتبط با بکارت کمک کند.
بدون دیدگاه